وقد يقال : إنّ انقسام العموم إلى هذه الأقسام إنّما هو في مرحلة تعلّق الحكم به ، لأنّ الحكم إن كان متكثرا بتكثّر الأفراد فهو استغراقي . وإن كان واحدا ويكتفى في امتثاله بأيّ فرد من الأفراد فهو بدلي . وإن كان يقتضي الجمع بين الأفراد فهو مجموعي « 1 » .